99 Nama ALLAH (Asmaul Husna) & Makna

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Artinya:

“Hanya milik Allah asmaa-ul husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (QS. Al-A’raf: 180)

Allah adalah nama yang hanya dimiliki Yang Haq Subhânah wa ta’ala. Dia menjadikannya sebagai nama-Nya yang pertama, dan menisbatkan semua nama kepada nama ini. Dia tidak menisbatkan nama ini kepada nama selainnya. Seluruh nama Allah yang berada di dereten sesudah nama (الله) menjadi kata sifat bagi nama tersebut. Dari segi kandungan makna (definisi), nama ini menunjukkan Al-Ilâh Al-Haqq (Sesembahan Yang Haq). Dan dari segi cakupan, nama ini menunjukkan seluruh nama Ilahi.

Di samping itu, nama Allâh ini mempunyai karakteristik yang tidak terdapat pada nama-nama Allah Ta‘ala lainnya:

Pertama, apabila lafazh (الله) Allâh dihilangkan huruf alif-nya, maka ia berbunyi (لله) lillâh / bagi Allah, sebagaimana terdapat dalam firman Allah:

وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ

Artinya:

“Dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (al-Fath [48]: 7)

Apabila huruf lam-nya yang pertama dihilangkan, maka ia berbunyi (له) lahû / bagi-Nya,sebagaimana terdapat dalam firman Allah:

لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ

Artinya:

“Kepunyaan-Nyalah kunci-kunci (perbendaharaan) langit dan bumi.” (az-Zumar [39]: 63)

Dan bila huruf lam-nya yang terakhir dihilangkan, maka ia berbunyi (هُوَ) huwa / Dia. Kata ini juga menunjuk kepada Allah Ta‘ala, sebagaimana di dalam firman-Nya:

قُلْ هُوَاللهُ أَحَدُ

Artinya:

“Katakanlah, “Dialah Allah Yang Maha Esa.” (al-Ikhlas [111]: 1)

Huruf wawu pada kata huwa adalah tambahan, dengan bukti bahwa ia dihilangkan pada bentuk tatsniyah dan jama‘, semisal kata (هما) humâ  / keduanya dan (هم) hum / mereka,dimana tidak ada huruf wawu di dalam kedua kata ini. Keistimewaan ini hanya ada pada lafazh Allah, dan tidak ada pada nama-nama lain.

Kedua, kalimat syahadat—yaitu kalimat yang bila diucapkan maka orang kafir berpindah dari kufur kepada Islam—tidak sah kecuali dengan menyebut nama ini. Seandainya orang yang kafir mengatakan, “Aku bersaksi tiada tuhan selain Ar-Rahmân Ar-Rahîm”, maka ia belum keluar dari kekufuran dan memasuki Islam.

Sebagaimana dijelaskan di atas bahwa dari segi cakupan makna nama Allah itu mencakupi seluruh nama-nama Allah yang lain, yaitu nama-nama yang keseluruhannya menunjukkan kesempurnaan, keagungan dan keindahan. Dan dalam kamus bahasa Arab Allah itu berarti yang disembah yaitu satu-satunya yang berhak disembah dalam arti hanya kepada Dia lah kita beribadah. Sebagaimana di dalam firman-Nya:

وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ

Artinya: 

“Dan Dialah Allah (Yang disembah), baik di langit maupun di bumi”. (al-An’am [6]: 3).

Maka Makna nama Allah mencakupi dua maksud besar yang saling berkaitan, yaitu:

Pertama, Tuhan yang mempunyai semua sifat-sifat kesempurnaan, keagungan dan keindahan.

Kedua, Dialah sesembahan yang seseorangpun tidak berhak disembah selain Dia.

1. AR-RAHMAN YANG MAHA PENGASIH

2. AR-RAHIIM YANG MAHA PENYAYANG

3. AL-MALIK YANG MAHA MERAJAI

4. AL-QUDDUS YANG MAHA SUCI

5. AS-SALAM YANG MAHA SELAMAT

6. AL-MUKMIN YANG MEMBERI KEAMANAN

7. AL-MUHAIMIN YANG MEMELIHARA

8. AL-AZIZ YANG MAHA PERKASA

9. AL-JABBAR YANG MEMAKSAKAN KEHENDAK

10. AL-MUTAKABBIR YANG MEMILIKI SEGALA KEBESARAN

11. AL-KHALIK YANG MENCIPTAKAN

12. AL-BARRI YANG MAHA PERENCANA

13. AL MJUSHOWWIR YANG MEMBENTUK RUPA

14. AL-GHAFFAAR YANG MAHA PENGAMPUN

15. AL-QOHHAR YANG PERKASA

16. AL-WAHHAB YANG MAHA MEMBERI

17. AR-RAZZAAQ YANG MEMBERI REZEKI

18. AL-FATTAHU YANG MEMBUKA PINTU RAHMAT

19. AL-ALLIM YANG MAHA MENGETAHUI

20. AL-QOBIDH YANG MENGENDALIKAN REZEKI

21. AL-BAASITH YANG MELAPANGKAN REZEKI

22. AL-KHOFIDH YANG MERENDAHKAN DERAJAT

23. AR-RAAFI’ YANG MENINGGIKAN DERAJAT

24. AL-MU’IZZ YANG MEMBERI KEMULIAAN

25. AL-MUDZILLU YANG MENIMPAKAN KEHINAAN

26. AS-SAMII’ YANG MAHA MENDENGAR

27. AL-BASHIIR YANG MAHA MELIHAT

38. AL-HAKAM YANG MENETAPKAN HUKUM

29. AL-ADLU YANG MAHA ADIL

30. AL-LATHIIF YANG MAHA PENYANTUN

31. AL-KHOBIIR YANG MEWASPADAI

32. AL-HALIIM YANG MAHA BIJAKSANA

33. AL-ADZIIM YANG MAHA AGUNG

34. AL-GHOFUUR YANG MAHA PENGAMPUN

35. ASY-SYAKUUR YANG BERTERIMA KASIH

36. AL-ALYY YANG MAHA LUHUR/TINGGI

37. AL-KABIIR YANG MAHA BESAR

38. AL-HAFIIDZ YANG MAHA MEMELIHARA

39. AL-MUQIIT YANG MEMBERI MAKAN

40. AL-HASIIB YANG MAHA MENGHITUNG

41. AL-JALIIL YANG MAHA AGUNG LAGI MULIA

42. AL-KARIIM YANG MAHA PEMURAH DAN MAHA MULIA

43. AR-RAQIIB YANG MAHA MENGAWASI

44. AL-MUJIIB YANG MAHA MNGABULKAN

45. AL-WAASI’ YANG MAHA LUAS

46. AL-HAKIIM YANG MAHA BIJAKSANA

47. AL-WADUUD YANG MAHA MENGASIHI

48. AL-MAJIID YANG MAHA MULIA

49. AL-BAA’ITS YANG MEMBANGKITKAN

50. ASY-SYAHIID YANG MAHA MENYAKSIKAN

51. AL-HAQQU YANG MAHA BENAR

52. AL-WAKIIL YANG MAHA MENGURUSI

53. AL-QOWIYYU YANG MAHA KUAT

54. AL-MATIIN YANG MAHA KOKOH

55. AL-WALIYYU YANG MAHA MELINDUNGI

56. AL-HAMIID YANG MAHA TERPUJI

57. AL-MUHSHIY YANG MAHA MENGHITUNG

58. AL-MUBDI’U YANG MEMULAI

59. AL-MU’IID YANG MENGEMBALIKAN

60. AL-MUHYII YANG MAHA MENGHIDUPKAN

61. AL-MUMIIT YANG MAHA MEMATIKAN

62. AL –HAYYU YANG MAHA HIDUP

63. AP-QOYYUUM YANG MAHA MANDIRI

64. AL-WAAJID YANG MENEMUKAN

65. AL-MAAJID PEMILIK KEMULIAAN

66. AL-WAAHID YANG MAHA TUNGGAL

67. AL-AHAD YANG MAHA ESA

68. AS-SHOMAD PUSAT PENGADUAN

69. AL-QOODIR YANG MAHA KUASA

70. AL-MUQTADIR YANG MEMEGANG KEKUASAAN

71. AL-MUQODDIM YANG MENDAHULUI

72. AL-MU’AKHIR YANG MENGAKHIRI

73. AL-AWWAL YANG MAHA AWAL

74.AL-AAKHIRU YANG MAHA AKHIR

75. AZH-ZHOOHIRU YANG NYATA

76. AL-BAATHIN YANG GHAIB

77. AL-WAALIYU YANG MAHA MENGUASAI

78. AL-MUTA’AALI YANG MAHA TINGGI

79. AL-BARRU YANG MAHA BAIK

80. AT-TAWWAAB YANG MAHA MENERIMA TOBAT

81. AL-MUNTAQIM YANG MAHA MENYIKSA

82. AL-AFUWWU YANG MAHA PEMAAF

83. AR-RO’UF YANG MAHA BELAS KASIHAN

84. AL-MALIKUL MULKI YANG MENGUASAI SEGALA KEKUASAAN

85. DZUL JALAALI WAL IKRAAM PEMILIK KEAGUNGAN DAN KEMULIAAN

86. AL-MUQSITH YANG MAHA ADIL

87.AL-JAAMI’ YANG MAHA MENGHIMPUN

88. AL-GHONIYY YANG MAHA KAYA

89. AL-MUGHNII YANG MAHA MEMBERI KEKAYAAN

90. AL-MAANI’ YANG MAHA MENOLAK

91. ADH-DHOORRU YANG MAHA MERUSAK

92. AN-NAAFI’ YANG MAHA MEMBERI MANFAAT

93. AN-NUUR YANG MAHA BERCAHAYA

94. AL-HAADII YANG MAHA MEMBERI PETUNJUK

95. AL-BADII’ YANG MAHA MENCIPTAKAN

96. AL-BAAQII YANG MAHA KEKAL

97. AL-WAARITS YANG MAHA TETAP

98. AR-RASYIID YANG MAHA PANDAI

99. ASH-SHOBUUR YANG MAHA PENYABAR

Asma’ulhusna lazim digunakan dalam berdo’a memohon sesuatu pada Allah, dengan memanggil nama Allah sesuai dengan do’a yang dipanjatkan. Misalnya Ya Malik , Ya Aziz, Ya Jabbar, digunakan memohon sesuatu yang bersifat kekuatan atau kekuasaan. Ya Rahman, ya Rahiim, ya Latif, digunakan untuk memohon sesuatu yang bersifat kasih sayang dan penuh kelembutan. Ya Ghoniy, ya mughni, ya Razzaq, ya Fattah digunakan memohon sesuatu yang berkaitan dengan masalah kekayaan dan rezeki.

Asma’ulhusna juga digunakan untuk berzikir dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah , dengan menyebut nyebut nama-Nya sebanyak banyaknya. Lazimnya dengan menambahkan kata “yaa..” didepan Asma’ulhusna, menjadi “Yaa Rahman…… ya Rahiim…… yaa Malik….. yaa Quddus….. yaa Salam…… Yaa Mukmin …… yaa Muhaimin…… dst.

Tweet